新绛传说之绛贴

绛帖为汇刻丛帖，共二十卷，潘师旦摹刻于绛州(今山西新绛)，故名。此帖刻于宋皇祐、嘉祐年间(1049--1063年)，以淳化阁帖为底本而有所增删。系全国四大名帖之一，再现了历代书法名家的风貌。

潘师旦，据宋人记载为尚书郎。传说潘氏死后，其二子各分绛帖十卷。长子得前十卷，因负官债，帖被没入官库，绛州太守补刻后十卷足成一部，称"公库本"或"东库本";次子也补前十卷，人称"私家本"。原石刻后不久即毁。有重刻"新绛帖"及十二卷"伪绛帖"等，翻刻甚多。

绛帖前十卷的第一卷为诸家古法帖，第二至五卷为历代名臣法帖，第六、七卷为王羲之书，八至十卷为王献之书;后十卷第一卷为大宋帝王书，第二卷历代帝王书，第三至六卷为王羲之书，第七、八卷为历代名臣法帖，第九卷为唐法帖，第十卷是唐、宋法帖。

故宫庋藏宋方楷旧藏本，存前十卷中的九、十两卷及后十卷中的七、八两卷，共两册，钤"方一轩"等印。此帖宋刻、宋拓、宋装裱，绝无仅有，贵为珍宝。

拓本尺寸每页纵25.6cm，横20.7cm。

此帖宋姜夔《绛帖平》，清程文荣《南树帖考》，容庚《丛帖目》、张彦生《善本碑帖录》等书有著录。

《绛帖》是继淳化阁帖之后最重要的法帖，“何日能见《绛帖》面，天下文士俱欢颜。”这是已故绛州名士靳欣文先生的感言。所谓《绛帖》，简单地说是因刻于山西省绛州(今新绛县)而得名。由于《绛帖》汇集了宋代以前的历朝书法精品，深得文人墨客喜爱，历史上对《绛帖》的评价都非常高。据史料记载，宋代单炳文在《绛帖辨证》中写道：“淳化官本法帖，不复多见，其次《绛贴》最佳。临江帖大率与旧本同……不逮《绛帖》之遒劲也”。

《绛帖》刻帖时间在《淳化阁帖》之后，约在皇佑年间(1049———1054)，或说在淳化年间(990———994)由尚书郎潘师旦于家乡摹刻勒石而成。其选帖范围是以《淳化阁帖》为基础，所收佳帖极多，有李斯、诸葛亮、王羲之、王献之、卫夫人、张旭、怀素、李白、颜真卿等人的名作。潘师旦之后《绛帖》曾经多次翻刻，但都是以潘刻为祖本。它辑存、传播了历代法书之精华，有着很高的艺术鉴赏与实用价值，在我国书法发展史上写下了光辉的一页。然而宋刻《绛帖》存世稀少，直至明、清早已是凤毛麟角，到今天就是明、清刻本也是难得一见了。正如著名书法家林鹏先生在他给《绛帖》出版的贺辞中也说：“……其中最著名的帖就是《绛帖》，许多人不要说拥有，就连见都没有见过。”

新绛县图书馆有多年珍藏的《绛帖》孤本。

在收藏界还有一件趣事：

1948年的一天，著名收藏家杨鲁安在天津一个书铺中见到一本绛帖，特点是帘纹纸，墨彩油黑看上去很不错，内容是绛帖的卷七卷八，所珍贵的是拓本后边有赵子昂的收藏印"水晶道人"。杨鲁安发现了宝贝，喜形于色，意欲购置，但老板说此物是张之万的后人拿来卖的，还未定价，不便拿走。此事杨在不经意间走漏了风声，被卖主得知，待他一个星期后再去时，卖主已拿回去了，后来不知高价卖到了何处。此宝物失之交臂，令杨老十分惋惜。不过，老板偷偷从原物上面撕下的两篇转给了他，总算得到一点安慰，他曾让王懿荣次子王汉章看过此物，言极为珍贵，属于国宝级。杨老一直当宝贝珍藏着，希望能有一天使其与原物合璧。