天地庙的传说

细 说 天 地 庙

撰稿：天地庙古会筹备办编

天地庙地处新绛县城西南13公里万安镇西侧2公里。南依峨嵋岭，北临汾河湾，方圆百余平方公里，平展辽阔，依岭傍水，自远古起天地庙就是四面八方百姓祈生求育之庙宇，尤其天地庙所在之地更是让老百姓称之为“风水宝地”。

据传说，天地庙始建于唐初公元六一九年，即唐武德二年，李世民领兵功打临汾君(今新绛县城)，屯兵于古唐关，(今柏壁村东唐王堡)，战胜后唐太宗李世民便命在汾南此地建都，在挖基时，忽现一土砖，上书“天地之位”。李世民视之，立焚香下拜，拜华日：“不与天地争位”，为报答柏壁“唐王屯兵”之神恩，随即改立都为建庙，口喻传下，应天意，顺民心，军民齐拥，欢声震天。

据当地百姓祖辈们说，当时确定建庙的时辰后，周边三十六村百姓便自愿捐银捐力，军民齐建，数日内，以凌霄命名的大殿首先落成。在举行完开光仪式后，原本还是万里晴空的天气，霎时间则乌云密布，雷电交加，倾盆大雨直洗大庙。当时，因水路排水不太利，积水过尺，眼看地上的雨水要漫进凌霄大殿。急眼的当地百姓们修水路的修水路，用锅碗瓢盆往外端水的往外端水，但还是挡不住雨水蔓延，百姓们全都束手无策。就在此时，突然当头一声雷响，震耳欲聋，闪电从凌霄大殿房基划下，开天辟地。平地立现一道深不见底的裂缝，当老百姓反应过来，积水已全部被“喝”下，解去了水漫凌霄大殿之险。百姓傻眼，就地跪拜。后来当地的百姓说那是玉皇大帝在显灵，特安排降雨，又派东海龙王张口将所有的积水“喝”完。半个时辰后雨过天晴，在清理雨后的凌霄殿时，光那道深不可测的裂缝周边三十六村上千名百姓，用马车、牛车、人力车、拉土就填埋了九天九夜。所以直到现在，天地庙周边以及三十六村老百姓还称平地出现的裂缝为“龙海口”的叫法，并流传至今。而今那道深不可测的裂缝填埋后的痕迹，在庙园断层处还清晰可显。

为保国泰民安，百姓乐业，李世民下御旨，以凌霄殿三间房为中心，再起九十六间房的庙宇。三十六村百姓领旨齐心协力，很快，今世的九十九间“天地庙”掘地而起。庙宇落成，李氏专程朝拜，百姓前来祈福，香火相当旺盛。

天地庙共占地面积20余亩，南北长160米，东西宽80米，庙内建筑有正殿、配殿、厢房共99间半房，据老年人回忆，此庙主供奉玉皇大帝、王母娘娘之神位。配殿内的大小全神位、善财童子及供养人均为彩塑，塑像面庞丰满，形态各异，实属罕见。在大庙中轴线上自前至后有主门，八卦戏台，木牌坊，5楹献台，凌宵殿，3楹献台，娘娘殿，三界楼，整体观看重叠有序，层次分明纯按晋南前庭后院的建筑风格设计。庙内钟鼓二楼峙于八卦戏台两侧;日、月两楼台座落于凌霄殿前两侧。分金楼耸立前献台右侧，供香客焚香供表。两侧有厢房、配殿，规模壮大，气势雄浑。

古往今来，无论是皇帝还是百姓，为求得国泰民安，五谷丰登，都会向神灵或祖先焚香朝拜。古绛州的老百姓也不例外，自天地庙建成之后，尤其汾河以南，由万安，阳王辖区的三十六村上千万户的老百姓，每年逢正月初九、三月初三、四月初九、六月十五、九月初九都会用他们特有的风土民俗前来天地庙进行朝拜，一则来答谢神恩保得的往年五谷丰收，二则前来以祈得来年的庄稼更加旺盛更加丰收。特别值得一提是正月初九这一天，三十六村的百姓边会自发组织无数辆由36匹健壮鬃马拉的鼓车队、威武雄壮的锣鼓、花鼓队;巧夺天工的抬阁、高跷;如陶似瓷的走兽花馍等独具的风土民情前来天地庙朝拜闹社火。当天的天地庙是锣鼓喧天，气势浩大，热闹非凡，场面相当的壮观，引得方圆百里前来朝拜，观看的百姓多达数万人。总知，在天地庙上所遗留下来的这种古朴庙会，仍保持它原有的本土民俗流传着、延续着……